مقال لجرشون باسكين في جيروزاليم بوست
ترجمة: عزيز المصري
“لقد هاجرت إلى إسرائيل قبل 45 عامًا في سن 22 عامًا من نيويورك. كنت ناشطا صهيونيا شابا. انضممت إلى حركة الشبيبة الصهيونية، يهودا الشباب عندما كنت في الرابعة عشرة من عمري. لقد صعدت بسرعة إلى مناصب قيادية في الحركة. في السنة الأخيرة من دراستي الثانوية، كنت رئيس منطقة Long Island في Young Judaea، وهي واحدة من أكبر المناطق وأكثرها نجاحًا في البلاد بأكملها. قضيت السنة بين المدرسة الثانوية والجامعة في إسرائيل في برنامج “السنة الدراسية” للحركة.
مكثت في كيبوتس عين حرود إيهود لمدة نصف عام ثم قضيت نصف عام في القدس. حتى قبل ذلك العام، بعد زيارة إسرائيل مرتين خلال المدرسة الثانوية، علمت أنه بعد الانتهاء من درجة البكالوريوس (في السياسة وتاريخ الشرق الأوسط) سأجعل من إسرائيل موطني. تعلمنا في “الحركة” أن الهجرة إلى إسرائيل كانت أكثر من مجرد تغيير بسيط في العنوان. إن الهجرة إلى إسرائيل هي تغيير جوهر حياتنا وتقديم مساهمة حقيقية لإسرائيل.
قبل الانتقال إلى إسرائيل، أدركت أن السؤال الوجودي الأساسي الذي يواجه إسرائيل هو أنه إذا استمرت إسرائيل في السيطرة على الأراضي التي احتلتها في يونيو 1967، فستكون هناك في النهاية أغلبية فلسطينية بين النهر والبحر. علمنا في الحركة أن حجر الزاوية للصهيونية كان ضمان أغلبية يهودية في دولة إسرائيل.
حتى العامين الماضيين، كنت أعتقد أن هناك احتمال أن تدخل إسرائيل في عملية سلام حقيقية مع الفلسطينيين وأن دولة فلسطينية مستقلة يمكن أن تنشأ في الضفة الغربية وغزة مع القدس كعاصمة مشتركة. إذا حدث ذلك، يمكن لإسرائيل أن تظل الدولة القومية الديمقراطية للشعب اليهودي بأغلبية يهودية واضحة.
كنت أعتقد بشكل أساسي أن الديمقراطية الحقيقية والمساواة بين جميع مواطني إسرائيل أمر ممكن، بشرط أن يتم تنفيذ حل الدولتين. في رأيي، كان إنشاء دولة فلسطينية هو التحقيق النهائي للحلم الصهيوني.
معسكرات السلام ماتت والحلم الصهيوني الآن كابوس.
بعد اغتيال رئيس الوزراء رابين، الانتفاضة الثانية التي قتلت معسكرات السلام على الجانبين، وفشل عملية السلام، وانعدام الاهتمام أو الإرادة السياسية في المجتمع الدولي، وفقدان كامل للإيمان بأن السلام ممكن في كلا الجانبين. المجتمعين الإسرائيلي والفلسطيني، أصبح الحلم الصهيوني كابوسا. إن الحفاظ على الأغلبية اليهودية مع الحفاظ على السيطرة على ملايين الفلسطينيين أمر مستحيل إذا كانت القيم الديمقراطية مهمة وضرورية.
إسرائيل ليست الملاذ الآمن لليهود الذي تحدث عنه القادة الصهاينة. إنه في الواقع، أحد أقل الأماكن أمانًا في العالم أن تكون يهوديًا. أعتقد أنه بعد الهولوكوست كان هناك واجب أخلاقي لإنشاء دولة إسرائيل كوطن قومي للشعب اليهودي. لكن يجب علينا أيضًا أن ندرك أن شعار “أرض بلا شعب لشعب بلا أرض” كان كذبة كاملة.
لمدة ألفي عام، تجول اليهود في جميع أنحاء العالم عديمي الجنسية، ولكن كان هناك دائمًا آخرون يعيشون في هذه الأرض. كانت هناك، في معظم الأوقات، جالية يهودية صغيرة في أرض إسرائيل، لكنهم كانوا أقلية صغيرة، يعيشون مع السكان العرب الأصليين الذين عاشوا هنا لقرون. مع صعود القومية في نهاية القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين، ولدت الصهيونية السياسية. لكنها لم تكن وحدها في العالم.
ولدت القومية الفلسطينية في نفس الوقت وهناك الكثير من الحقائق والوثائق التاريخية لإثبات ذلك (إذا كنا مستعدين وراغبين في فحص الحقائق التاريخية بموضوعية). القومية الفلسطينية حقيقة واقعة، والصراع بينها وبين الصهيونية الممزوج بمعتقدات دينية متطرفة يؤدي إلى نشوء تعصب سياسي موجود في كل من إسرائيل وفلسطين.
نجح المشروع الصهيوني – ربما بما يتجاوز أحلام أي شخص. إنها في الواقع واحدة من أنجح الحركات السياسية في التاريخ الحديث. نحن الآن بعد خمسة وسبعين عامًا من ولادة دولة إسرائيل. أصبح المشروع الصهيوني مضللاً بل شريرًا أحيانًا. مؤسساتها تنفذ سياسات تطهير عرقي ويستخدم اسمها لتبرير بناء مستوطنات غير شرعية على أرض الفلسطينيين.
ردود الفعل الصهيونية تجاه الفلسطينيين هي أفعال تتخذها إسرائيل غالبًا ما تتضمن العنف وإرهاب الدولة والعقاب الجماعي وحتى جرائم الحرب، وفقًا للقانون الدولي. لا يهم ما إذا كان الفلسطينيون ينفذون هجمات عنيفة أو تحركات دبلوماسية غير عنيفة، مثل الذهاب إلى المحكمة الجنائية الدولية ضد إسرائيل – فالرد الإسرائيلي هو نفسه دائمًا تقريبًا.
لقد ناضلت مع ماضي الصهيوني. لقد توقفت لبعض الوقت عن وصف نفسي بالصهيونية. لا أستطيع التماهي مع ما تم فعله باسم الصهيونية. لقد أثبتت إسرائيل أنها لا تستطيع أن تكون يهودية وديمقراطية. (يقول البعض أنها يهودية للعرب وديمقراطية لليهود!)
يجب أن أعيش مع التناقض المتمثل في أنني أعيش في إسرائيل لمدة 45 عامًا كشخص جاء إلى هنا بموجب قانون العودة الصهيوني. لقد نشأت عائلة هنا وكنت جزءًا من الحركة الصهيونية معظم حياتي. إسرائيل هي بيتي ولا يوجد مكان آخر في العالم أريد أن أعيش فيه.
أنا إسرائيلي وكمواطن إسرائيلي سأستمر في استخدام حقوقي للنضال من أجل جعل إسرائيل ديمقراطية حقيقية تعيش بسلام مع جيرانها الفلسطينيين. سأستمر في النضال حتى تصبح إسرائيل دولة لجميع مواطنيها الذين يجب أن يتمتعوا بالمساواة الكاملة – كما ورد في إعلان الاستقلال الإسرائيلي.
ما زلت أدرك أهمية وجود منطقة يتمتع فيها اليهود بحرية العيش كيهود، وتطوير ثقافتهم وحمايتها، والتمتع بالأمن الجسدي والوطني. أعتقد أنه من المهم أن يعرف اليهود المعرضون للخطر في جميع أنحاء العالم – لأنهم يهود – أن لديهم منزلًا يأتون إليه متى وإذا لزم الأمر. لا تزال الأسباب الجذرية لتأسيس الحركة الصهيونية قائمة.
إنني أدرك الأهمية التاريخية والدينية لأرض إسرائيل ومدينة القدس للشعب اليهودي. ولكن دون أي تناقض على الإطلاق، فإنني أدرك أيضًا الأهمية التاريخية والدينية للقدس وفلسطين للشعب الفلسطيني. هذه أرض شعبين ومهمة لثلاث ديانات توحيدية. لن يغادر أي من الشعبين هذه الأرض، ولكلا الشعبين صلات عميقة بجميع أنحاء الأرض.
أنا لا أزعم أنني أعرف ما هو الحل لإيجاد طريقة للعيش بسلام على هذه الأرض. أعلم أنه لا يمكن القيام بذلك إلا من قبل أشخاص طيبين من كلا الجانبين يعملون معًا لجعل السلام حقيقة واقعة”.
رابط المقال في صحيفة جيروزاليم بوست.
