لم يجد دعاة السلام الإسرائيليون في الولايات المتحدة ملاذاً لهم في احتجاجات غزة

الغارديان – مصدر الإخبارية

بينما كان العرض السنوي في نيويورك لدعم إسرائيل يسير في الجادة الخامسة يوم الأحد، صرخت مجموعة من المواطنين الإسرائيليين من الخطوط الجانبية.

ولوحوا بلافتات تطالب بوقف إطلاق النار في غزة وإطلاق سراح الإسرائيليين المحتجزين لدى حماس. وهتفوا “العار” لدى مرور وزيرين يمينيين في الحكومة الإسرائيلية، اللذين دافعا عن مقتل عشرات الآلاف من المدنيين الفلسطينيين.

وفي المقام الأول من الأهمية، سعى المتظاهرون إلى تحدي هؤلاء الأميركيين الذين يعتبرون دعم الحرب في غزة بمثابة اختبار حقيقي للولاء لإسرائيل.

وقالت نوا فورت، إحدى منظمي احتجاج “الإسرائيليون من أجل السلام” يوم الأحد: “لقد أطلق بعض الناس صيحات الاستهجان علينا لأنهم رأوا كلمة ‘وقف إطلاق النار’ على الرغم من أن هذه هي أفضل طريقة لإعادة الرهائن إلى الوطن”.

وبعد ساعات قليلة، قادت نفس المجموعة وقفة احتجاجية في ميدان الاتحاد، حيث تجمعوا في العديد من عطلات نهاية الأسبوع منذ هجوم حماس في 7 أكتوبر والهجوم الإسرائيلي الناتج على غزة. ويقول المتظاهرون لكل من يستمع إليهم إن معارضة الحرب في غزة تمثل أيضاً دعماً لإسرائيل، أو نسخة أكثر حرية ومساواة منها.

وقد أصبح هذا موقفاً متزايد الصعوبة بالنسبة لدعاة السلام الذين يجدون أنفسهم عرضة للهجوم من جميع الجهات، باعتبارهم مدافعين عن إسرائيل وغير موالين لها.

فمن ناحية هناك الجماعات المتشددة المؤيدة لإسرائيل والمنظمات اليهودية الأمريكية البارزة التي قدمت دعماً لا يتزعزع للقصف الإسرائيلي المستمر منذ أشهر على غزة، دون أكثر من مجرد كلام شفهي عن القتلى الفلسطينيين. وفي بعض الأحيان اتهموا منتقدي الحرب بحرمان إسرائيل من حق الدفاع عن نفسها ومعاداة السامية، كما اتهموا المعارضين اليهود بالفشل كيهود.

وعلى الجانب الآخر، هناك المتظاهرون المؤيدون للفلسطينيين الذين يرفضون بشكل متزايد العمل مع الإسرائيليين من أي انتماء سياسي على أساس أنهم صهاينة. وينظر بعض هؤلاء المتظاهرين أيضًا إلى النقاش حول معاناة الأسرى الإسرائيليين الذين تحتجزهم حماس كغطاء لتبرير الحرب.

إحدى المتظاهرات الإسرائيليات، التي ذكرت اسمها فقط باسم ستاف، عادت مؤخرًا إلى نيويورك بعد أن دافعت عن الشاحنات التي تحمل المساعدات إلى غزة من الهجمات التي يشنها الإسرائيليون الذين يزعمون أن الغذاء والدواء يذهبان لدعم حماس.

“بعد 7 أكتوبر/تشرين الأول، لم أشعر قط في حياتي بالعزلة السياسية من جميع الجوانب. وقالت: “لا يعني ذلك أن وجهات نظري قد تغيرت، بل إن نطاق المتعاونين قد ضاقت بشكل كبير”.

وقالت ستاف إنها قبل هجوم حماس، عملت مع مجموعة من الجماعات الأمريكية التي تسعى إلى تحقيق أهداف متباينة في بعض الأحيان – من السعي إلى حماية النظام القضائي الإسرائيلي من استيلاء رئيس الوزراء بنيامين نتنياهو على السلطة، إلى إنهاء احتلال الأراضي الفلسطينية. وقالت إن الخلافات بشأن بعض القضايا لا تشكل عموما عائقا أمام العمل معا بشأن قضايا أخرى.

لقد تغير ذلك.

“بعد السابع من أكتوبر/تشرين الأول، أصبح الجميع منعزلين أكثر بكثير. قالت ستاف: “هناك الكثير من الاختبارات الحاسمة للوصول إلى النقطة التي تتحدث فيها فعليًا عن القضية التي تريد التعاون بشأنها”.

“ليس هناك مكان لإجراء محادثة حول الحقائق الفعلية على الأرض والتي تأخذ في الاعتبار حقيقة أن الإسرائيليين والفلسطينيين سيستمرون في العيش بين النهر والبحر في كوكبة ما، وأن لا أحد يذهب إلى أي مكان. هناك 14 مليون شخص هناك. لن نقوم بتطهير نصفهم عرقياً، بغض النظر عن النصف”.

ويقول الإسرائيليون في الولايات المتحدة الذين يعارضون الاحتلال إنهم أصبحوا معزولين بشكل متزايد عن النشطاء المؤيدين للفلسطينيين الذين اعتادوا العمل معهم، والذين تحولوا نحو مطالب بالتخلي عن الصهيونية وإسرائيل، إلى جانب هتافات غامضة، مثل: “من النهر إلى البحر.” “فلسطين سوف تكون حرة.”

وقالت تامار غليزرمان، إحدى مؤسسي منظمة “إسرائيليون من أجل السلام” التي قُتلت عمتها على يد حماس في كيبوتس بئيري مع حوالي 100 شخص آخر، إنها ترحب بحجم الاحتجاجات ضد الحرب والأضواء الأوسع التي سلطت على إسرائيل. وفضح الهيمنة الإسرائيلية على الفلسطينيين.

لكنها أطلقت الاحتجاج الأسبوعي في يونيون سكوير لإسماع أصوات علامتها التجارية من الإسرائيليين اليساريين دون الحاجة إلى “اجتياز اختبارات النقاء لدخول الغرفة”.

“بعض الاختبارات لن نتمكن من اجتيازها، كما أنه ليس من العدل أن نطلبها من الإسرائيليين. وقالت: “لن نقوم بتفكيك البلد الوحيد الذي تعيش فيه عائلتي”.

“أنا لا أعرّف نفسي على أنني صهيوني أو غير صهيوني. لقد فعلت ذلك في الماضي ولكن الآن أصبح خاليًا من المعنى. يمكن أن يعني أي شيء بين شخص يؤمن بوجود دولتين تتعايشان بسلام، ليرمز إلى أن “اليهود لا يستحقون الأمان أو الحياة”. لقد سمعت أنه يستخدم في جميع الطرق.

“لذلك، إذا أراد شخص ما مناقشة الصهيونية معي، أود أن يقوموا بتعريفها أولاً. الطريقة التي يتم استخدامها بها الآن لا أعتقد أنها مفيدة. إنه ضار في الواقع. قرأت أن حوالي 33% من الفلسطينيين في الضفة الغربية و62% من الفلسطينيين في غزة يفضلون حل الدولتين . فهل هم صهاينة؟”

أما دعاة السلام الإسرائيليون فهم محاصرون على الجانب الآخر من خلال دعم الحرب بين زملائهم الإسرائيليين، والدعم الثابت لإسرائيل بين الزعماء السياسيين الأمريكيين، والنزعة القتالية لدى أجزاء من المجتمع اليهودي في الولايات المتحدة.

وخلال العرض العسكري يوم الأحد، انضم زعيم الأغلبية الديمقراطية في مجلس الشيوخ، تشاك شومر، إلى الهتافات الداعية إلى هزيمة حماس عسكريا. كما أيد عمدة مدينة نيويورك، إريك آدامز الحرب.

وقال: “لا نريد أن نرى أي شخص بريء يموت ولكن علينا أن نتعامل مع كراهية حماس ويجب تفكيكها وتدميرها”.

وقد أظهر استطلاع حديث للرأي أن العديد من اليهود الأميركيين لا يشاركون هذا الرأي. وافق حوالي الثلث على الادعاء بأن إسرائيل ترتكب إبادة جماعية في غزة بينما قال 28% فقط أن المظاهرات في الولايات المتحدة ضد الحرب مدفوعة، كما تدعي بعض الجماعات المتشددة المؤيدة لإسرائيل، فقط بالعداء تجاه الدولة اليهودية.

وقال مركز القدس للشؤون العامة، الذي أجرى الاستطلاع، إن النتائج تعكس “تحولا في كيفية ارتباط اليهود الأمريكيين بالحكومة الإسرائيلية الحالية والصراع الأوسع”.

ومع ذلك، لا يتم سماع هذا الفارق الدقيق في كثير من الأحيان من المنظمات اليهودية الأمريكية ذات النفوذ التي تدعي أنها تتحدث باسم الشتات في الولايات المتحدة وغالباً ما تكون مدافعة متحمسة عن سياسات الحكومة الإسرائيلية، بما في ذلك الحرب الحالية.

وقالت غليزرمان إنها تتفهم أن “اليهود الأمريكيين يشعرون بهذه القرابة وهذا الارتباط” بإسرائيل، لكنها أشارت إلى أن الكثيرين لا يفهمون تعقيداتها أو لديهم نظرة عاطفية مفرطة تجاه البلاد.

“لهذا السبب نقول إننا إسرائيليون. ليس لأنه أمر ممتع وسهل. ذلك لأنه يمنحنا تفويضًا بأن نقول: “لذا فإن هؤلاء الأشخاص في مجتمعك يقولون لك إن الطريقة الوحيدة لدعم إسرائيل هي من خلال الدعم الشامل للجيش وكل هذه الأشياء الأخرى”. وقالت: “أنا هنا أقول، من فضلك لا تفعل ذلك”.

بعض المتظاهرين الإسرائيليين كانوا هنا من قبل. وفي عام 2014، احتشدت المنظمات اليهودية الأمريكية لدعم الهجوم الإسرائيلي على غزة المعروف باسم عملية الجرف الصامد التي قُتل فيها أكثر من 2300 فلسطيني، ثلثاهم من المدنيين.

“خلال عملية الجرف الصامد، خاطبنا ذلك الجزء من اليهود الأمريكيين برسالة مفتوحة قلت فيها: إذا كنتم تريدون دعم إسرائيل، ودعم حياة طبيعية لنا، ودعم إمكانية نمونا في سلام، ودعم إمكانية نمونا دون التعرض للصدمات، ودعم إمكانية نمونا في سلام”. وقالت غليزرمان: “إمكانية أن نكون مثل دولة عادية وألا يكون لدينا تجنيد إلزامي، تدعم إمكانية عدم قمع الآخرين”.

“لكن إذا كنت تريد دعمنا من خلال الدعم الأعمى للحكومة الإسرائيلية، وليس هذه الحكومة فحسب، بل الحكومة تلو الأخرى التي تضحي بالناس من أجل فكرة، فأنت لا تدعمنا. لا يوجد مؤيد لإسرائيل أو مؤيد لفلسطين. إما أن تكون مؤيدًا لكليهما أو مؤيدًا لأي منهما.

وكما يرى المتظاهرون الإسرائيليون في يونيون سكوير، فإنه في كثير من الأحيان يُطلب من الرأي العام الأمريكي الاختيار بين الاعتراف بالخسائر الفادحة للحرب على المدنيين في غزة، الذين هم من بين غالبية الفلسطينيين الذين قتلوا والذين يزيد عددهم عن 36.500، وبين معاناة الفلسطينيين. ويعتقد أن 80 إسرائيليا ما زالوا على قيد الحياة وتحتجزهم حماس.

قالت غليزرمان: “لم نجد أنفسنا حقاً في أي من الاحتجاجات التي كانت متاحة لنا لأننا لم نفرق بين الضحايا”.

“لقد كانت هناك ظاهرة، في كل مكان على جانبي هذا الخطاب، تتمثل في التقليل من أهمية الصدمة أو الرعب الذي يحدث للضحايا من الجانب الآخر. الخطاب هو أنه إذا تحدثت عن الرهائن، فإن جزءًا كبيرًا من اليسار الأمريكي سوف يعتقد أنك مؤيد لمواصلة الحرب.

ومن ناحية أخرى، قالت، إن الكثيرين في الجانب المؤيد لإسرائيل لا يرون التوتر الكامن في الدفاع عن الرهائن أثناء دعم الحرب.

“إذا كان الأمريكيون المؤيدون لإسرائيل يعتقدون أن دعم الحرب هو دعم للرهائن، فربما لا يحصلون على كل المعلومات. لذلك، عندما يتجاهل الأمريكيون ذلك لصالح نوع من السرد الأكثر تماسكًا الذي لا يحتوي على أي خلل، فإن ذلك أقل فائدة مما يمكن أن يكون.

على الرغم من التحديات التي تواجه مكانتهم في الحركة الاحتجاجية، فإن دعاة السلام الإسرائيليين يستمدون قوتهم من الاهتمام بالصراع الأوسع بعد سنوات تخلى فيها المجتمع الدولي عن الفلسطينيين بينما شددت إسرائيل قبضتها على الأراضي المحتلة.

وقال فورت: “أحد الأضواء الساطعة في كل هذا هو أننا لسنا وحدنا في مطالبتنا بالعدالة والمساواة”.

يوافق غليزرمان: “لا أعتقد أننا كنا قريبين من الدولة الفلسطينية كما نحن الآن منذ وصول نتنياهو إلى السلطة. لا أقول إننا قريبون جدًا، لكن الخطاب تغير تمامًا”.