زعيم حماس والإسرائيلي الذي أنقذ حياته

نيويورك تايمز – مصدر الإخبارية

أفاد جو بيكر من تل أبيب وآدم سيلا من نير أوز بإسرائيل. منذ الأيام الأولى للحرب بين إسرائيل وحماس، رصدوا آثار المواجهة المصيرية بين يحيى السنوار والدكتور يوفال بيتون.

هكذا يتذكر الدكتور يوفال بيتون صباح يوم 7 تشرين الأول (أكتوبر). استيقظ بعد شروق الشمس مباشرة على رنين هاتفه المستمر. صوت ابنته المسعور، الذي كان مسافراً إلى الخارج، يسأل: يا أبي، ماذا حدث في إسرائيل؟ شغل التلفاز.”

وكان مذيعو الأخبار ما زالوا يجمعون التقارير: مسلحون فلسطينيون يخترقون دفاعات إسرائيل المتبجحة، ويتسللون إلى أكثر من 20 بلدة وقاعدة عسكرية، ويقتلون حوالي 1200 شخص ويسحبون أكثر من 240 رجلاً وامرأة وطفلاً إلى غزة كرهائن.

حتى في تلك اللحظة الأولى، يقول الدكتور بيتون، كان يعرف على وجه اليقين من الذي دبر الهجوم: يحيى السنوار، زعيم حماس في غزة والسجين رقم 7333335 في نظام السجون الإسرائيلي منذ عام 1989 حتى إطلاق سراحه في صفقة تبادل أسرى في عام2011.

ولكن هذا لم يكن كل شيء. كان للدكتور بيتون تاريخ مع يحيى السنوار.

وبينما كان يشاهد صور الرعب والموت وهي تومض عبر شاشته، كان يتعذب بسبب القرار الذي اتخذه قبل ما يقرب من عقدين من الزمن – كيف أنه، أثناء عمله في مستوصف السجن، هرع لمساعدة السيد الذي يعاني من مرض غامض وميؤوس منه. السنوار، وكيف أخبره زعيم حماس بعد ذلك أنه “مدين لي بحياته”.

بعد ذلك، كوّن الرجلان علاقة من نوع ما، حيث كانا عدوين لدودين أظهرا مع ذلك احترامًا متبادلًا حذرًا. كطبيب أسنان وبعد ذلك كضابط استخبارات كبير في مصلحة السجون الإسرائيلية، أمضى الدكتور بيتون مئات الساعات في التحدث وتحليل السيد السنوار، الذي تمكن خلال الأشهر السبعة منذ 7 أكتوبر/تشرين الأول من الإفلات من القوات الإسرائيلية حتى أثناء هجومها على السنوار. وتسببت غزة في مقتل عشرات الآلاف وتحويل جزء كبير من القطاع إلى أنقاض. ويعتقد المسؤولون الأميركيون الآن أن السيد السنوار هو من يتولى قيادة حماس في المفاوضات حول اتفاق لوقف إطلاق النار وإطلاق سراح بعض الرهائن.

رأى الدكتور بيتون أن كل ما مر بينه وبين السيد السنوار، إلى حد ما، كان بمثابة هاجس للأحداث التي ستحدث الآن. لقد فهم الطريقة التي يعمل بها عقل السيد السنوار بشكل جيد أو أفضل من أي مسؤول إسرائيلي. لقد عرف من تجربته أن الثمن الذي سيطلبه زعيم حماس مقابل الرهائن قد يكون ثمناً لن ترغب إسرائيل في دفعه.

وبحلول نهاية اليوم، عرف شيئًا آخر: كان أحد أسري الإسرائيليين لدي السيد السنوار ابن أخيه.

في اليوم الذي أنقذ فيه حياة يحيى السنوار، كان يوفال بيتون يبلغ من العمر 37 عاماً، وكان يدير عيادة الأسنان في مجمع سجون بئر السبع، في صحراء النقب بجنوب إسرائيل. وكان قد تولى الوظيفة قبل ثماني سنوات، في عام 1996، بعد تخرجه حديثاً من كلية الطب، على افتراض أنه سيعالج الحراس والموظفين الآخرين.

وبدلاً من ذلك، انتهى به الأمر إلى قائمة صبورة تضم بعض السجناء الأكثر تشدداً في إسرائيل، مثل نشطاء حماس المسؤولين عن الهجمات الانتحارية في أحد أسواق القدس ومذبحة عيد الفصح في فندق بارك، فضلاً عن الإسرائيلي القومي المتطرف الذي اغتال رئيس الوزراء إسحق رابين لجهوده في صنع السلام مع منظمة التحرير الفلسطينية. كانت هناك أوقات كان فيها الدكتور بيتون يحفر أسنان أحد الإرهابيين ليكتشف أن آخر قد تعرض للضرب خارج أسوار السجن.

وقال: “خلال النهار كنت تعالجهم، وفي الليل تعود إلى المنزل وتبكي”. “لقد حدث ذلك في العديد من الليالي. ذات مرة وقع هجوم انتحاري بالقرب من المكان الذي يعيش فيه والداي. قُتل ستة عشر يهوديًا. من منا لا يبكي في الليل؟ عندما ترى طفلاً صغيراً يُرفع، من منا لا يبكي؟

لقد حاول التجزئة. قال لنفسه إنه كطبيب ملتزم بقسمه بعدم الإضرار. وقال إنه في الأيام السيئة بشكل خاص، كان يذكر نفسه بالكلمات التي قالها المهندس الرئيسي لإسرائيل، ديفيد بن غوريون، في السنوات التي تلت تأسيس الدولة: “لن يتم الحكم على دولة إسرائيل من خلال ثروتها”. ولا بجيشها ولا بتكنولوجيتها، بل بطابعها الأخلاقي وقيمها الإنسانية.

وبينما يتساءل بعض المؤرخين الإسرائيليين عما إذا كان بن غوريون عاش دائمًا بهذه الكلمات، أخذها الدكتور بيتون على محمل الجد. كان يعتقد أن هذا هو ما يميزه عن السجناء الذين يعالجهم.

السجن، السيد السنوار قال ذات مرة لصحفي إيطالي، قال: “السجن يبنيك”، ويمنحك الوقت للتفكير فيما تؤمن به، “والثمن الذي ترغب في دفعه” مقابل ذلك.

وكانت طقوس العبور قد بدأت عام 1989، بعد عامين من اندلاع الانتفاضة الأولى، احتجاجاً على الاحتلال الإسرائيلي للضفة الغربية وقطاع غزة. كان يبلغ من العمر 27 عامًا، وكان معروفًا بالوحشية الشديدة، وأُدين بقتل أربعة فلسطينيين اشتبهت حماس في تعاونهم مع إسرائيل.

ولد في مخيم للاجئين في جنوب غزة، حيث اضطر والداه للعيش بعد ما يسميه الفلسطينيون النكبة، عندما نزحوا من منازلهم خلال الحروب التي أعقبت تأسيس دولة إسرائيل في عام 1948. وفي محادثاته مع زملائه السجناء، تحدث السيد السنوار عن كيف قادته طفولته كلاجئ إلى حماس.

قال عصمت منصور، وهو سجين زميل له من عام 1993 إلى عام 2013 بتهمة قتل مستوطن إسرائيلي: “الشيء الذي يتذكره دائمًا هو أن جميع الرجال في المخيم يذهبون إلى حمام واحد، والنساء إلى حمام آخر”. “كان هناك خط يومي وكان عليك الانتظار. وكيف كانوا يوزعون الطعام وما سيتعرضون له من إذلال. إنه ليس شيئًا خاصًا بالنسبة له، ولكن من الواضح أنه أثر عليه كثيرًا.

تم تجنيد السيد السنوار من قبل مؤسس حماس، الشيخ أحمد ياسين، الذي جعله رئيسًا لوحدة الأمن الداخلي المعروفة باسم مجد. وكانت مهمته العثور على ومعاقبة المشتبه بهم بانتهاك قوانين الأخلاق الإسلامية أو التعاون مع المحتلين الإسرائيليين.

وفي استجواب بعد اعتقاله في عام 1988، وصف بهدوء إطلاق النار على رجل، وخنق آخر بيديه العاريتين، وخنق ثالث بالكوفية، وخنق رابع قبل إلقائه في قبر محفور على عجل. وتوضح سجلات الاستجواب أن السيد السنوار، بعيدًا عن الشعور بالندم، رأى أن انتزاع الاعترافات من المتعاونين هو واجب صالح. وقال للمحققين إن أحدهم قال إنه “أدرك أنه يستحق الموت”.

وواصل السيد السنوار حملته ضد المخبرين من خلف القضبان. وتعتقد السلطات الإسرائيلية أنه أمر بقطع رأس سجينين على الأقل للاشتباه في قيامهما بالوشاية. وقال الدكتور بيتون إن نشطاء حماس كانوا يرمون أجزاء أجسادهم المقطوعة من أبواب الزنازين ويطلبون من الحراس أن “يأخذوا رأس الكلب”.

ولكن إذا كان زملاء السنوار يخشونه، فقد كان يحظى أيضًا بالاحترام بسبب سعة حيلته. لقد حاول الهروب عدة مرات، حيث قام ذات مرة بحفر حفرة في أرضية زنزانته خلسة على أمل حفر نفق تحت السجن والخروج عبر مركز الزوار. ووجد طرقًا للتآمر ضد إسرائيل مع قادة حماس في الخارج، وإدارة تهريب الهواتف المحمولة إلى السجن واستخدام المحامين والزوار لنقل الرسائل.

وفي كثير من الأحيان، كانت الرسالة تدور حول إيجاد طرق لاختطاف جنود إسرائيليين لمقايضتهم بالسجناء الفلسطينيين. وبعد سنوات، سيقول السيد السنوار: “بالنسبة للأسير، فإن أسر جندي إسرائيلي هو أفضل خبر في الكون، لأنه يعلم أن بصيص أمل قد فُتح له”.

وقال غازي حمد، أحد كبار مسؤولي حماس والذي يعمل كمتحدث غير رسمي، في مقابلة: “لقد كانت سنوات تكوينية”. “لقد طور شخصية قيادية بكل معنى الكلمة.”

كما أصبح يتقن اللغة العبرية، مستفيدًا من برنامج جامعي عن بعد، وكان يلتهم الأخبار الإسرائيلية لفهم عدوه بشكل أفضل. أسفر التفتيش الروتيني لزنزانته عن عشرات الآلاف من الصفحات المكتوبة بخط اليد بالعربية – ترجمات السيد السنوار لسير ذاتية محظورة باللغة العبرية كتبها الرؤساء السابقون لجهاز الأمن الداخلي الإسرائيلي، شين بيت. ووفقا للدكتور بيتون، قام السيد السنوار خلسة بمشاركة الصفحات المترجمة حتى يتمكن السجناء الآخرون من دراسة تكتيكات الوكالة لمكافحة الإرهاب. كان يحب أن يطلق على نفسه لقب “المتخصص في تاريخ الشعب اليهودي”.

قال السنوار لمؤيديه ذات مرة: “لقد أرادوا أن يكون السجن قبرًا لنا، وطاحونة لطحن إرادتنا وعزيمتنا وأجسادنا”. “لكن الحمد لله، بإيماننا بقضيتنا حولنا السجن إلى أماكن للعبادة ومدارس للدراسة”.

إن حماس، وهي فرع من جماعة الإخوان المسلمين، تنتخب قادتها بطريقة ديمقراطية، وقد انعكس هذا الهيكل خلف القضبان. في كل سجن، تم تكليف لجنة واحدة باتخاذ قرارات يومية – من ينام في الطابق العلوي، وما يجب مشاهدته خلال ساعات التلفزيون المخصصة – في حين فرضت لجنة أخرى عقوبات على المشتبه في تعاونهم، وما زال آخرون يشرفون على أشياء مثل تقسيم الأموال التي يرسلها قادة حماس التي يمكن استخدامها لشراء الطعام في المفوض.

وكان “أمير” منتخب، إلى جانب أعضاء المجلس الأعلى، يحكمون هذا الهيكل لفترات محدودة. خلال معظم الفترة التي قضاها السيد السنوار في السجن، تناوب منصب الأمير مع روحي مشتهى، وهو أحد المقربين الذين أدينوا معه بقتل المتعاونين. لقد جاء دور السيد السنوار في عام 2004.

في ذلك الوقت، بدت هذه الحادثة ذات عواقب قليلة. بعد كل شيء، قال الدكتور بيتون، كان من المفترض أن يقضي السيد السنوار أربع فترات سجن مدى الحياة.

بصفته طبيب أسنان في إسرائيل، تلقى الدكتور بيتون أيضًا تدريبًا في الطب العام، وكثيرًا ما كان يتم استدعاؤه لمساعدة أطباء السجن الثلاثة الآخرين، أو خياطة الجروح أو المساعدة في التشخيص الصعب. لذا، عندما خرج من مقابلة مرضاه في طب الأسنان في ذلك اليوم في أوائل عام 2004 ليجد العديد من الزملاء المرتبكين بشكل واضح يحيطون بالسيد السنوار المشوش، فعل الدكتور بيتون ما يفعله الطبيب. انضم إليهم.

“ماذا يحدث هنا؟” سأل السجين.

وكان الرجلان قد التقيا في عدد من المناسبات. غالبًا ما كان الدكتور بيتون يتجول عائداً إلى أجنحة السجناء، جزئياً بسبب الفضول حول كيفية تفكير بعض أعداء إسرائيل الأكثر حماساً، وجزئياً لأن الثقة التي ولّدها كطبيب جعلت منه وسيطاً مفيداً عندما أراد مديرو السجن معرفة ما يجري. وكما تعلم السيد السنوار اللغة العبرية، فقد تعلم الدكتور بيتون اللغة العربية بنفسه. وأصبح تواجده منتظمًا في الزنزانات لدرجة أن بعض السجناء اشتبهوا خطأً في أنه قد يكون مخبرا للاستخبارات.

تنشر جماعات المراقبة الإسرائيلية والفلسطينية بشكل دوري تقارير لاذعة عن أوضاع السجناء الفلسطينيين – زنازين مكتظة تفتقر إلى الصرف الصحي والتهوية المناسبة، وعمليات استجواب قاسية، وفي بعض الحالات، سنوات من الحبس الانفرادي وحجب الرعاية الطبية المناسبة.

وعلى هذه الخلفية، قال السيد منصور، برز الدكتور بيتون. “لقد عاملنا مثل البشر.”

“لقد اشترى قلوب السجناء حقًا. كان يدخل إلى زنازينهم ويشرب معهم ويأكل معهم”. “إذا كانت هناك مشكلة، فإنه يتصل ويساعد.”

وفي الآونة الأخيرة، كان الدكتور بيتون يعمل على إقناع السنوار وآخرين بالتعاون مع الباحثين الإسرائيليين الذين يدرسون التفجيرات الانتحارية. لكن في غرفة الفحص، لا يبدو أن السيد السنوار يعرفه.

“من أنت؟” يتذكره الدكتور بيتون وهو يسأل.

“هذا أنا، يوفال.”

وقال الدكتور بيتون إن السجين رد عليه، قبل أن يصف أعراضه: “واو، أنا آسف – لم أتعرف عليك”.

وكان يقوم إلى الصلاة ثم يقع. أثناء حديثه، بدا وكأنه ينجرف داخل وخارج الوعي. لكن بالنسبة للدكتور بيتون، فإن العلامة الأكثر دلالة كانت شكوى السيد السنوار من ألم في مؤخرة رقبته. قال طبيب الأسنان لزملائه إن هناك خطأ ما في دماغه، ربما بسبب سكتة دماغية أو خراج. كان بحاجة للذهاب إلى المستشفى، على وجه السرعة.

تم نقله بسرعة إلى مركز سوروكا الطبي القريب، حيث أجرى الأطباء عملية جراحية طارئة لإزالة ورم خبيث وعنيف في المخ، ورم قاتل إذا ترك دون علاج. قال الدكتور بيتون: “لو لم يتم إجراء عملية جراحية له، لكان قد انفجر”.

وبعد بضعة أيام، زار الدكتور بيتون السيد السنوار في المستشفى، بصحبة ضابط السجن الذي تم إرساله للتحقق من الترتيبات الأمنية. لقد عثروا على السجين في السرير، موصولاً بالشاشات وجهاز وريدي، لكنه مستيقظ. وطلب السيد السنوار من الضابط المسلم أن يشكر طبيب الأسنان.

يتذكر الدكتور بيتون قائلاً: “طلب منه السنوار أن يشرح لي ماذا يعني في الإسلام أنني أنقذت حياته”. “كان من المهم بالنسبة له أن أفهم من أحد المسلمين مدى أهمية ذلك في الإسلام، وأنه مدين لي بحياته”.

نادرًا ما تحدث السنوار إلى سلطات السجون الإسرائيلية. لكنه الآن بدأ يجتمع بانتظام مع طبيب الأسنان لشرب الشاي والتحدث.

سيجتمعون مرة أخرى في الزنازين، رجلان يتمتعان بملامح متشابهة بشكل لافت للنظر – شعر قصير يشيب قبل الأوان؛ حواجب داكنة مقوسة بشكل مثير للتساؤل؛ عظام عالية. كان الدكتور بيتون، وهو رجل ثرثار وهادئ، يتزاحم في كثير من الأحيان مع السجناء الآخرين، ويحثهم على التحدث عن عائلاتهم أو رياضاتهم. لكن مع السيد السنوار، كان الحديث كله عبارة عن أعمال وعقيدة.

وقال: “المحادثات مع السنوار لم تكن شخصية أو عاطفية”. “كانوا يتعلقون فقط بحماس”.

لقد حفظ السيد السنوار القرآن الكريم عن ظهر قلب، وطرح بهدوء المبادئ الحاكمة لمنظمته.

وقال الدكتور بيتون: “ترى حماس أن الأرض التي نعيش عليها هي الأرض المقدسة، وتقول: هذه أرضنا، وليس لديكم الحق في العيش في هذه الأرض”. “لم يكن الأمر سياسيا، بل كان دينيا.”

ألم تكن هناك فرصة إذن لحل الدولتين؟ كان الدكتور بيتون يضغط عليه.

أبداً، كما يقول السيد السنوار. ولم لا؟ سوف يستجيب الدكتور بيتون.

لأن هذه أرض المسلمين، وليست أرضكم – لا أستطيع التنازل عن هذه الأرض.

أثناء تفتيش زنزانته، صادر الحراس رواية مكتوبة بخط اليد أنهىها السنوار في نهاية عام 2004، بعد الجراحة. ضحك الدكتور بيتون: «لا يمكنك أن تصنع فيلمًا هوليوديًا حول هذا الموضوع». “لكن الأمر كان يتعلق بالعلاقة بين الرجل والمرأة والأسرة في الإسلام”. تم تهريب نسخة واحدة على الأقل. عثرت صحيفة نيويورك تايمز على ملف PDF مكتوب في مكتبة على الإنترنت.

رواية “الشوك والقرنفل” هي قصة عن بلوغ سن الرشد تحدد حياة السيد السنوار: الراوي، وهو صبي متدين من غزة يدعى أحمد، يخرج من مخبئه خلال الحرب العربية الإسرائيلية عام 1967 إلى الحياة. تحت الاحتلال الإسرائيلي. وفي قسوتهم، يتسبب المحتلون في “غليان صدور الشباب مثل المرجل”. رداً على ذلك، قام أصدقاء أحمد وعائلته بمهاجمتهم بالسكاكين، ونصبوا لهم كميناً بقنابل المولوتوف، وقاموا بمطاردة المتعاونين “لاقتلاع العيون التي يرانا بها المحتل من الداخل”.

ينسج في كل مكان موضوع التضحية التي لا تنتهي والتي تطلبها المقاومة. في الجامعة، حيث تم تجنيده في حماس، أصبح أحمد مفتونًا بالمرأة التي يراها تسير من وإلى الجامعة. ويقول: “لا أبالغ عندما أقول إنها تفوقت بالفعل على البدر”. ومع ذلك، فإن علاقتهما، العفيفة والصحيحة وفقًا للقيم الإسلامية، لا تتطور أبدًا؛ القارئ لا يعرف حتى اسم المرأة.

يقول الراوي: “لقد قررت إنهاء قصة حبي، إذا كان من الممكن حتى تسميتها قصة حب”. “أدركت أن قصتنا هي قصة فلسطين المريرة، التي لا يتسع لها إلا حب واحد.. شغف واحد”.

ولكن إذا كان السيد السنوار، الذي كان غير متزوج في ذلك الوقت، قد راودته فكرة وجود طريق بديل لنفسه، فإنه لم يشارك أفكاره مع الدكتور بيتون. (في الواقع، حتى بعد إطلاق سراحه من السجن وزواجه لاحقًا، لم يقل سوى القليل جدًا علنًا عن موضوع عائلته، باستثناء ملاحظة أن “الكلمات الأولى التي نطق بها ابني كانت “الأب” و”الأم” و”الطائرة بدون طيار”).

في بئر السبع، كان السيد السنوار بلا شك رئيسًا للسجن، كما قال الدكتور بيتون، لكنه لم يظهر على الهواء – زاهد متواضع يتقاسم واجبات الطبخ والأعمال المنزلية الأخرى مع نزلاء أصغر سنًا.

وفي كل أسبوع أو نحو ذلك، كان يصنع كنافة مرتجلة، وهي حلوى فلسطينية مكونة من الجبن الحلو والمعجنات المبشورة المنقوعة في الشراب. وقال الدكتور بيتون إن السجناء كانوا ينتظرون الكنافة دائماً. لقد أحبوا ذلك حقًا – وكذلك فعل الدكتور بيتون، الذي فهم كسر الخبز معًا كوسيلة لتعزيز العلاقة.

“لقد حاولت ذلك”، “اسمع، إنهم يعرفون كيفية صنع الكنافة.”

لم يكن لدى الدكتور بيتون أي وهم بشأن من يتعامل معه. تقييم السجن الذي قال الدكتور بيتون إنه ساعد في تجميعه، وصف السنوار بأنه قاس وماكر ومتلاعب، ورجل موثوق لديه “القدرة على حمل الحشود” و”يحتفظ بالأسرار حتى داخل السجن بين السجناء الآخرين”.

ومع ذلك، كان هناك قدر معين من الصدق في المعاملات في محادثاتهم. كان كل رجل يعلم أن الآخر لديه أجندة.

وكما سعى الدكتور بيتون إلى فهم أفضل للانقسامات بين حماس والفصائل الفلسطينية الأخرى داخل السجن، عاد السيد السنوار مرارا وتكرارا إلى الشقوق في المجتمع الإسرائيلي التي قرأ عنها في وسائل الإعلام العبرية، بين الأغنياء والفقراء والسفارديم والأشكناز واليهود العلمانيين والأرثوذكس.

وكان السيد السنوار يقول: “أنت الآن قوي، ولديك 200 رأس نووي”. “لكننا سنرى، ربما خلال 10 إلى 20 سنة أخرى ستضعف، وسأهاجم”.

وفي عام 2006، بعد الانسحاب الإسرائيلي من غزة، فاجأت حماس المراقبين السياسيين بفوزها بأكبر عدد من المقاعد في الانتخابات التشريعية للسلطة الفلسطينية.

وشعرت السلطات الإسرائيلية بالقلق من أن تساعد الانتخابات في إضفاء الشرعية على الجماعة التي صنفتها الولايات المتحدة والاتحاد الأوروبي منظمة إرهابية، ووضعت خطة لتذكير العالم بألوان حماس الحقيقية من خلال منح بعض قادتها المسجونين منصة إعلامية في برنامج “60 دقيقة”. “وفي مقابلة مع التلفزيون الإسرائيلي. تم تكليف الدكتور بيتون ببيع الفكرة للسيد السنوار، الذي سيتعين عليه التوقيع عليها.

وقال الدكتور بيتون للسيد السنوار وغيره من السجناء: “تكلم بحرية، يمكنك أن تقول ما تريد عن إسرائيل”.

نجحت الخطة من وجهة نظر الدكتور بيتون. عندما سُئل عبد الله البرغوثي، الذي نظم التفجيرات الانتحارية التي أسفرت عن مقتل 66 شخصاً، في برنامج 60 دقيقة عما إذا كان نادماً على أفعاله، أجاب بسهولة بنعم. وقال: “أشعر بالسوء، لأن الرقم 66 فقط”.

ومن جانبه، حاول السيد السنوار استخدام مقابلته الأولى والوحيدة مع إحدى القنوات التلفزيونية الإسرائيلية لإرسال رسالة أكثر ذكاءً. وفي ظل نظر الدكتور بيتون، قال للمحاور إن الإسرائيليين يجب أن “يخافوا” من فوز حماس في الانتخابات. لكنه أضاف في تعليقات لم يتم بثها أن الكثير يعتمد على ما ستفعله الحكومة الإسرائيلية بعد ذلك. وقال: “من وجهة نظرنا، لدينا حق نطلبه من القيادة الإسرائيلية”. “نحن لا نسأل عن الدولة.”

وفي العام التالي، ما أثار انزعاجاً عظيماً في إسرائيل، عندما تمكنت حماس من انتزاع السيطرة الكاملة على غزة في صراع عنيف على السلطة مع فتح، الحزب السياسي العلماني المنافس.

كان هذا هو الوقت المناسب، كما قرر الدكتور بيتون، لتوجيه العلاقات التي بناها مع السيد السنوار وغيره من القادة الفلسطينيين المسجونين إلى دور جديد، وهو الدور الذي لن يتركه يشعر بهذا القدر من الصراع. تقدم بطلب ليصبح ضابطا في جهاز مخابرات السجون، وبعد دورة قصيرة تم تعيينه في سجن كتسيعوت في عام 2008. وأوضح أن الرجل الذي “لا يفهم دوافع وجذور عدوه، لن يتمكن من لمنع تلك المنظمات من فعل ما تريد”.

دكتور. تم إلقاء بيتون بسرعة في تحدي هائل. وقبل ذلك بعامين، في عام 2006، تم اختطاف الجندي الإسرائيلي جلعاد شاليط في غارة جريئة عبر الحدود. ولم يكن من بين خاطفيه سوى شقيق السيد السنوار.

لقد هزت عملية الاختطاف المجتمع الإسرائيلي بشدة، بسبب عقيدته التي تقضي بعدم ترك جندي واحد وراءه. وبينما حاولت الحكومة الإسرائيلية، التي تعمل من خلال قناة خلفية مع فريق من الوسطاء الدوليين، التفاوض على تبادل الأسرى، تم تكليف الدكتور بيتون باستخدام علاقاته مع قادة حماس المسجونين لجمع معلومات استخباراتية حول ما سيقبلونه.

وبحلول عام 2009، وافقت إسرائيل من حيث المبدأ على تبادل 1000 أسير فلسطيني مقابل السيد شاليط. السيد السنوار “كان يدير المفاوضات من داخل السجن مع مجموعة من الإخوة الذين كانوا معه أيضًا”، بحسب غازي حمد، المتحدث غير الرسمي باسم حماس، والذي شارك في المفاوضات.

كانت هناك مشكلة واحدة فقط: على الرغم من وجوده على القائمة، إلا أن السنوار لم يعتقد أن الصفقة كانت جيدة بما فيه الكفاية، وفقًا لجيرهارد كونراد، ضابط المخابرات الألماني المتقاعد الذي شارك في التوسط في صفقة شاليط.

وقال كونراد إن السنوار كان يصر على تحرير “ما يسمى بالمستحيلات”. هؤلاء هم الرجال الذين يقضون عدة أحكام بالسجن مدى الحياة، رجال مثل السيد البرغوثي وعباس السيد، الذين كانوا العقل المدبر للهجوم الانتحاري في عيد الفصح الذي أدى إلى مقتل 30 شخصًا في فندق بارك.

صالح العاروري، مؤسس كتائب القسام، الجناح المسلح لحركة حماس، وقائد أسرى الضفة الغربية، اقترب من الدكتور بيتون. هل سيساعد في التصدي لتعنت السيد السنوار؟

وقال الدكتور بيتون إن السيد العاروري “أدرك أنه يتعين عليهم تقديم تنازلات – وأننا لن نطلق سراح الجميع”. “لقد كان أكثر واقعية.”

وإدراكًا منه أن الخلاف بين السيد السنوار والسيد العاروري يمكن أن يستخدم لدفع مفاوضات شاليط، دفع الدكتور بيتون رؤسائه إلى التوقيع على خطة تهدف إلى تعميق الانقسام. وبناءً على طلب السيد العاروري، قام مسؤولو السجن بجمع 42 سجينًا من ذوي النفوذ في الضفة الغربية من ثلاثة سجون منفصلة حتى يتمكن السيد العاروري من استمالتهم إلى جانبه.

لكن تبين أن الضغط على السنوار أصعب بكثير.

رأى الدكتور بيتون ما كان يواجهه في عام 2010، عندما حاول السنوار، وسط مفاوضات شاليط المتوقفة، إجبار جميع سجناء حماس البالغ عددهم 1600 على الانضمام إلى إضراب عن الطعام كان من شأنه أن يؤدي إلى مقتل العديد منهم. ولم يكن الهدف حتى إطلاق سراح السجناء، بل مجرد إطلاق سراح اثنين من الحبس الانفرادي طويل الأمد. وقال الدكتور بيتون إنه أدرك في تلك اللحظة أنه لن تكون هناك صفقة شاليط أبدا طالما ظل السيد السنوار في الطريق.

قال الدكتور بيتون: “لقد كان على استعداد لدفع ثمن باهظ مقابل المبدأ، حتى لو لم يكن الثمن متناسبًا مع الهدف”.

وحتى بعد أن نجح مفاوضو شاليط في إقناع الإسرائيليين في عام 2011 بالإفراج عن سجناء إضافيين، ليصل العدد الإجمالي إلى 1027 – بما في ذلك بعض “المستحيلين”، وإن لم يكن جميعهم تقريبًا – ظل السنوار معارضًا.

ولكن بحلول هذه المرحلة، تم إطلاق سراح السيد العاروري من السجن وكان عضوًا في فريق التفاوض التابع لحماس، بقيادة أحمد الجعبري، القائد الأعلى الذي قاد الغارة التي أدت إلى أسر السيد شاليط. وتحت ضغط من الوسطاء المصريين، خلص الفريق إلى أن هذه كانت الصفقة الجيدة التي سيحصلون عليها.

لقد تم إضعاف سلطة السيد السنوار. ولكن من المؤكد أن الإسرائيليين وضعوه في الحبس الانفرادي حتى يتم إبرام الصفقة، قُتل العاروري في غارة جوية إسرائيلية في يناير/كانون الثاني الماضي.

في 18 تشرين الأول (أكتوبر) 2011، وقف الدكتور بيتون في ساحة سجن كتسيعوت، يراقب السنوار وهو يستقل حافلة متجهة إلى غزة. وبعد أن شهد القوة المقنعة لقيادة السيد السنوار عن قرب، قال الدكتور بيتون إنه حث المفاوضين على عدم إطلاق سراحه. لكنه قال إنه تم نقض قراره لأن السيد السنوار “لم تكن يديه ملطختين بالدماء اليهودية” مثل بعض الآخرين.

قال الدكتور بيتون: “اعتقدت أنك بحاجة إلى النظر إلى قدرات السجين لاستخدام قدراته ضد إسرائيل وليس فقط ما فعلته – إمكاناته”.

وفي لقطات فيديو إخبارية من ذلك اليوم، لا يبدو السيد السنوار مسرورًا أيضًا، حيث كان عابسًا على منصة مؤقتة في وسط مدينة غزة بينما كان إسماعيل هنية، زعيم حماس في غزة آنذاك، يلوح بسعادة للآلاف المتجمعين للاحتفال بذكرى الأسرى. يطلق وبعد ساعات، وفي مقابلة مع قناة الأقصى التابعة لحماس، قطع السيد السنوار وعدًا متحديًا.

وأضاف: “لن ندخر أي جهد لتحرير بقية إخوتنا وأخواتنا”. “إننا نناشد كتائب القسام أن تقوم باختطاف المزيد من الجنود لمبادلتهم بحرية أحبائنا الذين ما زالوا خلف القضبان”.

قال الدكتور بيتون: «لقد أخبرنا بما سيفعله». “لم نرغب في الاستماع.”

في حوالي الساعة 6:30 صباحًا يوم 7 أكتوبر/تشرين الأول، استيقظ تامير أدار، ابن شقيق الدكتور بيتون، في نير أوز، وهو كيبوتس يقع على بعد أقل من ميلين من حدود غزة. كان السيد أدار، 38 عاما، يعمل مزارعا، وكان عادة يستيقظ مبكرا حتى يكون لديه الوقت للاستمتاع بفترات ما بعد الظهيرة الطويلة في الصيف، وشرب البيرة بينما يشاهد ابنته وابنه يلعبان في حمام السباحة المجتمعي.

في ذلك الصباح، مع انطلاق صفارات الإنذار من الغارات الجوية، اخترقت الصواريخ السماء وارتدت أصوات إطلاق نار متفرقة على الجدران، ترك السيد أدار زوجته وأطفاله في الغرفة الآمنة الصغيرة بمنزلهم وخرج للانضمام إلى فريق الاستجابة للطوارئ المسلح في الكيبوتس.

في الساعة 8:30 صباحًا، أرسل لزوجته رسالة عبر الواتساب: لا ينبغي لها أن تفتح باب الغرفة الآمنة، حتى لو جاء يتوسل للسماح لها بالدخول. لقد تم اجتياح الكيبوتس.

وفي الساعة الرابعة عصرًا، وصل الجنود أخيرًا واستدعوا السكان للخروج من غرفهم الآمنة. ولم يتم العثور على السيد أدار في أي مكان. والدته ياعيل اتصلت بشقيقها الدكتور بيتون: “تامير اختفى”.

وقُتل أو اختُطف ما يقرب من 100 من سكان نير عوز – أي ربع السكان – في غارة حماس. وسرعان ما عرف العالم أن جدة السيد أدار، يافا أدار، البالغة من العمر 85 عاماً، كانت من بين هؤلاء، حيث أظهر مقطع فيديو منتشر على نطاق واسع مسلحين وهم يحملونها إلى غزة في عربة غولف مسروقة. سوف تمر ثلاثة أسابيع قبل أن يتمكن المسؤولون الإسرائيليون من تأكيد أن السيد أدار قد تم احتجازه كرهينة أيضًا.

وقبل ذلك، عملت والدته مديرة لمنطقة مدرسية بالقرب من حدود غزة. والآن سلمت نفسها لقضية الرهائن، وحضرت المسيرات والمظاهرات للضغط على الحكومة للتوصل إلى اتفاق مع حماس لإطلاق سراحهم.

قالت: “في أحد الأيام تشعر بالأمل، وفي اليوم التالي تشعر باليأس”. “في يوم تبكي، وفي اليوم التالي تكون قادرًا على جمع شملك.”

وتساءلت عما إذا كان ينبغي لها أن تطلب من شقيقها الاستفادة من علاقاته، لكنها قررت عدم القيام بذلك. “ماذا يمكنني أن أقول له؟” قالت. “اتصل بالسنوار؟”

في السنوات التي تلت صفقة شاليط، صعد الدكتور بيتون في صفوف مصلحة السجون الإسرائيلية، ليصبح رئيسًا لقسم المخابرات ثم نائبًا للقائد يشرف على 12 سجنًا قبل تقاعده في عام 2021. وقد رسم السيد السنوار مسارًا موازيًا. وبعد إطلاق سراحه، تم انتخابه لمنصب مماثل لمنصب وزير الدفاع في حماس، وتم انتخابه قائدا لحركة حماس في غزة، ويشرف على كافة جوانب الحياة في القطاع.

ولم يفلت من ملاحظة الدكتور بيتون أن هجوم حماس جاء في وقت يشهد انقسامًا عميقًا في إسرائيل، الدولة التي مزقتها الاحتجاجات على جهود رئيس الوزراء بنيامين نتنياهو، التي طالبت بها الأحزاب اليمينية الحاسمة لبقائه السياسي، لتخفيف حدة الانقسام. قوة المحكمة العليا في إسرائيل. كان هذا بالضبط هو نوع الانقسام الذي تحدث عنه السيد السنوار قبل سنوات في بئر السبع، عندما قال إنه سيهاجم في وقت الصراع الداخلي.

كان لدى الدكتور بيتون أمل ضئيل في إطلاق سراح ابن أخيه. بالنسبة للسنوار، كان الرهائن وسيلة لتحقيق غاية – تحرير السجناء الفلسطينيين الذين خلفتهم صفقة شاليط وإعادة القضية الفلسطينية إلى الساحة العالمية. حتى لو كان السيد السنوار يعرف من هو ابن أخيه، قال الدكتور بيتون، “في النهاية ينظر إلينا كيهود”.

ومع ذلك، في إحدى محادثاتهما الأخيرة، في اليوم الذي تم فيه إطلاق سراح السيد السنوار، شكره زعيم حماس مرة أخرى على إنقاذ حياته. حتى أن السيد السنوار طلب رقم هاتفه، لكن الدكتور بيتون اضطر إلى الرفض لأن موظفي السجن ممنوعون من التواصل مع قادة حماس في الخارج. كان يعتقد أن السيد السنوار سيشعر بأنه مقيد بنوع من القانون، وأنه إذا علم أن حماس تحتجز ابن أخ الدكتور بيتون، فإنه على الأقل لن يسمح بإساءة معاملته.

وقال الدكتور بيتون: “بعيدا عن حقيقة أننا أعداء، في نهاية المطاف هناك أيضا وجهة نظره الشخصية”. “في رأيي، كان سيعامله بنفس الطريقة التي عاملتها بها، وسينقذ حياته على الرغم من كونه عدوًا”.

بعد عدة أسابيع من هجوم حماس، وعلى أمل أن يكون السيد السنوار لا يزال متابعا متحمسا لوسائل الإعلام الإسرائيلية، قرر الدكتور بيتون إجراء مقابلة تلفزيونية. واكتفى بالقول إنه كان جزءًا من فريق قام بتشخيص حالة السنوار قبل عقود، وأن ابن أخيه كان من بين الرهائن. (وفي مقابلات أخرى، قلل على نحو مماثل من أهمية دوره، لأنه، على حد قوله، كان قلقاً بشأن الكيفية التي قد تنظر بها إليه أمة في حالة حداد).

وفي أواخر نوفمبر/تشرين الثاني، تم إطلاق سراح جدة السيد أدار بموجب اتفاق وقف إطلاق النار لمدة أسبوع، والذي شهد إطلاق سراح 105 من الرهائن، معظمهم من النساء والأطفال. ما كان يعرفه الدكتور بيتون ولكن لم يستطع قوله في لحظة فرح عائلته هو أن السيد السنوار سيحتفظ برجال في سن الخدمة العسكرية مثل السيد أدار حتى النهاية، لضمان بقائه على قيد الحياة.

“هل يمكنني أن أخبر أختي أنهم سيطلقون سراح يافا أدار، جدة تمير، وأن هذا سيكون الإصدار الأخير وسيبقى تامير هناك؟ لا أستطيع أن أقول ذلك، لكنني أعرفه وأعرف ما سيفعله». “لهذا السبب بقيت صامتاً، لكنني آكلت قلبي.”

ومع ذلك، كان هناك سبب للاعتقاد بأن ابن أخيه لا يزال على قيد الحياة. في أعقاب المقابلة التلفزيونية التي أجراها الدكتور بيتون، علمت المخابرات الإسرائيلية أن السيد السنوار كان يسأل عن صحة السيد أدار، وأن مرؤوسيه أكدوا له أنه بخير.

اتضح أن المرؤوسين سألوا عن الشخص الخطأ. في الخامس من كانون الثاني (يناير)، أخبرت الحكومة العائلة بما أظهرته معلومات استخباراتية جديدة: يبدو أن السيد أدار، الذي أصيب أثناء الدفاع عن الكيبوتس الخاص به، قد توفي بعد وقت قصير من جره إلى غزة، وهو واحد من 35 رهينة على الأقل يعتقد أنهم ماتوا، من بين حوالي 125 لا يزالون في عداد الأموات.

عاد الدكتور بيتون إلى نير عوز في صباح شتوي مشمس. وظهرت المباني المسودة بين نباتات الصبار العمودية، وقاطعت أصوات قذائف المدفعية زقزقة الببغاوات وهديل الحمام، وما زالت رائحة نفاذة معلقة في الهواء. «رائحة الموت»، قال الدكتور بيتون وهو يتجعد في أنفه.

عند الزاوية، توقف. “هذا هو دمه”، قال، ووجهه يتجه نحو الحزن وهو يشير نحو جدار خرساني كان يخفي ذات يوم صناديق قمامة الكيبوتس، والذي أصبح الآن علامة داكنة اللون تشير إلى الصمود الأخير لابن أخيه. وبالقرب، نصب تذكاري صغير، وأسطول من جرارات الألعاب.

“هل ترى ما الذي ضاع؟” قال الدكتور بيتون، الأمر هكذا هنا. لم يبق أحد، فقط الطيور والقصص.

في هذه الأيام، يلتقي الدكتور بيتون بانتظام مع عائلات الرهائن، ويشاركهم كل ما تعلمه عن السيد السنوار، لمساعدتهم على إدارة توقعاتهم. في الأسابيع الأخيرة، ضغط المفاوضون الدوليون على إسرائيل وحماس لقبول صفقة ستشهد، في مرحلتها الأولى، تبادل بعض الرهائن مقابل العديد من السجناء الفلسطينيين ووقف مؤقت لإطلاق النار، وفقا لمسؤولين مطلعين على العملية. لكن حماس تمسكت بوقف كامل للأعمال العدائية، الأمر الذي من شأنه أن يترك لها المسؤولية عن غزة، وهو خط أحمر بالنسبة للحكومة الإسرائيلية.

قال الدكتور بيتون: “أقول للعائلات ألا ترفع آمالها”. “في هذه الحالة ليس هناك فرصة.”

لقد قام الدكتور بيتون وشقيقته بزيارة ذلك اليوم القديم في مستوصف السجن مرارًا وتكرارًا. وقالت السيدة أدار إنهم يحاولون الضحك على “سخافة” الأمر برمته. “من ناحية، أنقذ أخي حياة، ومن ناحية أخرى فقدت أخته ابنها لنفس الشخص الذي أنقذه”.

وأكدت له أنه لا يوجد شيء آخر يمكنه فعله.

“هذه هي قيمنا. لم يكن يوفال ليتصرف بشكل مختلف أبدا، ولا أنا أيضا”. “لكن في النهاية لقد أخطأنا”

وقالوا أولا وقبل كل شيء من قبل حكومتهم. حماس هي حماس، كما قال الدكتور بيتون. وكررت السيدة أدار: “مع السنوار، أعلم أنه يريد تدميرنا”. “غضبي الأكبر هو أنه لم يكن هناك من يدافع عن حدودنا”.

ويبدو أن الجميع في إسرائيل لا يرون الأمر بهذه الطريقة. أثناء جلوسهما معًا في مقهى في إيلات، وهي بلدة تقع على البحر الأحمر حيث تم نقل الناجين من نير أوز لأول مرة، اقترب شخص غريب من الأخ والأخت. ثبّتت المرأة نظرها نحو الدكتور بيتون، ويبدو أنها تعرفت عليه من المقابلة التي أجراها على شاشة التلفزيون. كان لديها سؤال.

“لماذا أنقذته؟” هي سألت. “لماذا؟”