تتبجه المكسيك لانتخاب أول رئيسة “امرأة” لها العام المقبل، وفقاً لما تبدو عليه الأمور الآن.
وذكرت جيروزاليم بوست أن المرشحان الرئيسيان في استطلاعات الرأي لانتخابات عام 2024 هما كلوديا شينباوم عمدة مدينة مكسيكو السابقة، وشوتشيتل جالفيز عضو مجلس الشيوخ الذي يمثل كتلة المعارضة من يمين الوسط.
وتشير استطلاعات الرأي إلى أمر آخر وهو أن شينباوم المرشح الأوفر حظاً حالياً، يمكن أن يصبح أول رئيس يهودي للبلاد أيضاً.
وفي وقت سابق من هذا الشهر، تم الإعلان عن شينباوم (61 عاماً)، كمرشح لحزب مورينا اليساري، الذي يقوده رئيس البلاد المنتهية ولايته، أندريس مانويل لوبيز أوبرادور. ومنذ ذلك الحين، ازداد زخمها، فقد أظهر استطلاع للرأي أجرته صحيفة الباييس أن 47% من الناخبين يؤيدونها، في حين حصل أقرب منافسيها جالفيز على 30%.
إذا تم انتخابها، فسوف تنضم شينباوم إلى صفوف اليهود القلائل خارج إسرائيل الذين تم انتخابهم لأعلى منصب في بلادهم، بما في ذلك جانيت جاغان من غيانا، وريكاردو مادورو من هندوراس، وبيدرو بابلو كوتشينسكي من بيرو، وفولوديمير زيلينسكي من أوكرانيا. ومن المرجح أيضاً أن تكون شينباوم أول يهودية في التاريخ تقود دولة يزيد عدد سكانها عن 50 مليون نسمة.
إليكم مقدمة عن شينباوم وكيف أصبحت يهوديتها جزءاً من الحملة. وهي عالمة حائزة على جائزة نوبل وليبرالية سياسية تغلبت على الجريمة.
ولدت شينباوم لأبوين أستاذين للعلوم في مكسيكو سيتي، ودرست الفيزياء وأصبحت أستاذة الهندسة في الجامعة الوطنية المستقلة في المكسيك. ركزت أبحاثها، من بين أمور أخرى، على استخدام الطاقة في المباني ونظام النقل في المكسيك. جنبا إلى جنب مع مجموعة من الخبراء الآخرين في الهيئة الحكومية الدولية المعنية بتغير المناخ التابعة للأمم المتحدة. فازت بجائزة نوبل للسلام لعام 2007.
بصفتها رئيساً لحكومة مكسيكو سيتي، عينت أوبرادور شينباوم وزيرة للبيئة في عام 2000. وأصبحت حليفة وثيقة وانضمت إلى حزب مورينا اليساري الجديد في أوائل العقد الأول من القرن الحادي والعشرين. وفي عام 2015، تم انتخابها رئيسة لبلدية تلالبان، أكبر منطقة في مكسيكو سيتي، قبل أن تصبح عمدة للمدينة بأكملها في عام 2018. وقد استقالت من منصب عمدة المدينة هذا الصيف لتدخل السباق الرئاسي.
يتضمن برنامج شينباوم مكافحة الفساد المتجذر في المكسيك، ومواصلة التحويلات النقدية إلى السكان الأكثر ضعفاً في المكسيك وتطوير سيادة المكسيك في مجال الطاقة. لكن من المرجح أن تكون شينباوم أكثر تأييداً للبيئة من الرئيس أوبرادور المنتهية ولايته – ففي حين عزز الرئيس الحالي صناعة النفط في المكسيك، قالت شينباوم إن معظم مستقبل البلاد “يجب أن يكون مرتبطًا بالطاقة المتجددة”.
بصفتها عمدة مدينة مكسيكو سيتي، قادت شينباوم المدينة خلال أسوأ فترات جائحة كوفيد-19. وبينما بدا أن أوبرادور يقلل من خطر الفيروس، دعت شينباوم إلى استخدام الأقنعة وزيادة الاختبارات في وقت مبكر. وفي بلد يعاني من العنف، تمكنت من خفض معدل جرائم القتل في مدينتها بمقدار النصف تقريباً.
لكن بعض الجدل نشأ أيضاً خلال فترة عملها كرئيسة للبلدية. وعلى الرغم من التوسع في وسائل النقل العام، فقد وقع ما لا يقل عن اثنتي عشرة حادثة، بعضها مميت، في شبكة مترو الأنفاق في المدينة. ويقول منتقدوها إنها لم تفعل ما يكفي لإصلاح البنية التحتية المتداعية في المدينة.
واجهت شينباوم أيضاً جدلاً يتعلق بكارثة البنية التحتية كرئيس لتلالبان. وفي عام 2017، خلال زلزال أدى إلى مقتل أكثر من 300 شخص، انهارت مدرسة ابتدائية في منطقة شينباوم، مما أسفر عن مقتل 19 طفلاً وستة بالغين. وقد تم بناء شقة فوق المدرسة، مما أدى إلى زعزعة استقرارها، وانتقدها البعض لأنها سمحت لمسؤولي المنطقة بالموافقة على تصاريح البناء. واعتذرت عما حدث، إلا أن بعض أهالي الأطفال المتوفين ما زالوا يحاسبونها.
كان لشينباوم أجداد أشكنازي هاجروا من ليتوانيا في عشرينيات القرن الماضي، وأجداد سفارديم غادروا صوفيا، بلغاريا، في الأربعينيات هرباً من الهولوكوست. قالت إنها احتفلت بالأعياد في منزل أجدادها، لكن في منزلها، كانت حياتها العائلية علمانية.
وقالت مصادر لوكالة التلغراف اليهودية في عام 2018 إن شينباوم تشعر بأنها مرتبطة بتاريخ اليهود في النشاط السياسي، ولكن ليس بنفس القدر بالدين أو تقاليده. مثل العديد من اليهود العلمانيين اليساريين في المكسيك، انتقل والداها إلى جنوب المدينة ليكونا أقرب إلى الجامعة الوطنية المستقلة في المكسيك، وهي معقل للنشاط السياسي. وقالت لمجموعة من الناخبات اليهوديات خلال حملتها لمنصب رئاسة البلدية في عام 2018 إنها امرأة يهودية فخورة.
كما أنها لم تدلي بأي تصريح علني حول إسرائيل أو تتحدث كعضو من أقلية، على الرغم من أن اليهود يشكلون أقل من 1٪ من سكان العاصمة. ولا يُعرف ما إذا كانت تنتمي إلى أي كنيس أو مؤسسة يهودية أخرى.
قال دانييل فاينشتاين، عميد الدراسات اليهودية في جامعة هيبرايكا في مكسيكو سيتي: “في المكسيك، ينتمي معظم المجتمع اليهودي إلى واحدة من الطوائف الخمس أو الست الرئيسية”. تشتهر البلاد بكونها موطناً للعديد من المجتمعات الأرثوذكسية المتماسكة، والتي لا يختلط الكثير منها كثيراً. “لا أعتقد أنها تنتمي إلى أي من تلك المجتمعات. … دعنا نقول، لا يُنظر إليها على أنها واحدة منا.. أعتقد أنه يُنظر إليها على أنها شخص من أصول يهودية تعمل على تطوير عملها كأكاديمية ثم كسياسية”.
على الرغم من أن المكسيكيين عموماً كاثوليكيون متدينون، وفقاً لخوان بابلو باردو جويرا، عالم الاجتماع المكسيكي بجامعة كاليفورنيا سان دييغو، فإن البلاد لديها تاريخ قوي في فصل الدين عن السياسة.
وقال لجيه تي ايه: “كانت السياسة المكسيكية في الواقع علمانية تماماً”. “ولذا فإن دين الرئيس والممارسات الدينية للرئيس لا تتم مناقشتها مطلقاً”.
وفي خروج عن هذا التقليد غير المعلن، وصف الرئيس السابق فيسينتي فوكس شينباوم بأنها “يهودية بلغارية” في محاولة واضحة لتقليل ترشيحها. وأضاف فوكس: “المكسيكي الوحيد هو زوتشيتل”، في إشارة إلى خصم شينباوم.
ولكن منذ الإعلان عن ترشيحها، في غضون أشهر قليلة فقط من الحملة الرسمية، نشرت شينباوم بالفعل شهادة ميلادها على تويتر – مرتين – ونشرت إعلانات الحملة التي تؤكد على هويتها المكسيكية في مواجهة الهجمات حول أصولها.
وقال باردو جويرا إنه لا يعتقد أن الهوية اليهودية لشينباوم ستلعب دورا رئيسيا عندما يتم فرز الأصوات في العام المقبل. لكنه قال إنه قد يكون من الصعب التمييز بين “الغباء ومعاداة السامية” في الخطاب السياسي المكسيكي.
وقال: “ما قيل عن كلوديا شينباوم في بعض المناسبات قريب جدًا من معاداة السامية”. “معظمه هو الجهل، ولكن لا أستطيع أن أقول إنه لا يوجد موقف آخر هناك”.
وقالت تابيا أليكسا لينهارد، أستاذة الأدب المقارن في جامعة واشنطن في سانت لويس والتي تقوم بتدريس دورات حول ثقافات الشتات المكسيكية واليهودية، إن تغريدة الرئيس السابق فوكس تحتوي على “القليل من معاداة السامية والجهل”.
وكتبت في رسالة بالبريد الإلكتروني: “تستمر أشكال مختلفة من معاداة السامية في المكسيك، كما هو الحال في أماكن أخرى”. من الصعب عدم رؤية أصداء لنظريات المؤامرة المتعلقة بمكان ميلاد باراك أوباما. إنها خدعة سياسية، ولكن في الولايات المتحدة، كان لهذا بالتأكيد عواقب مهمة، وهذا النوع من صافرة الكلاب قد يكون له أيضاً عواقب في المكسيك.
ربما لن يصوت لها معظم اليهود المكسيكيين.
قد لا يهتم المكسيكي العادي بدين شينباوم، لكن اليهودي المكسيكي العادي ربما لا يصوت لصالحها. مثل معظم الجاليات اليهودية الأخرى في أمريكا اللاتينية، فإن غالبية يهود المكسيك يميلون سياسيا إلى المحافظين. إن برنامج شينباوم ليس يساريًا جذريًا بالمقارنة مع الزعماء اليساريين الآخرين في أمريكا اللاتينية، لكن غالفيز، الذي أسس شركتين للتكنولوجيا، قد يكون أكثر جاذبية لليهود ذوي الميول المحافظة، وكثير منهم أصحاب أعمال.
قال فينشتاين: “أعتقد أن معظم اليهود المكسيكيين سيصوتون لصالح زوتشيتل جالفيز. قرارهم لا يتعلق بالأصول اليهودية أو غير اليهودية للمرشحين”.
وأضاف أن معظم أفراد “الطبقة الوسطى العليا” يصوتون ضد مورينا، وليس اليهود فقط. ومع ذلك، فقد ذكر أن “هناك مجموعات أخرى من اليهود تدعم مورينا أيضاً”.
وقال لينهارد أيضاً إن التصويت اليهودي لن يعتمد على الخلفية العرقية للمرشح.
وقال: “المجتمع اليهودي في المكسيك متنوع للغاية”. “البعض سوف يتعاطف مع شينباوم، والبعض الآخر لن يفعل ذلك. لكن من المرجح أن يعتمد تصويت اليهود المكسيكيين عليها وعلى برنامج خصمها”.
اقرأ أيضاً:للمرة الأولى.. امرأة مديراً عاماً للتعليم في السعودية
